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rdquo;“如果平时就修止观、修四念处，时时刻刻训练自己令这一念心清净，临命终时自然能够正念分明，愿生西方净土，阿弥陀佛放光接引，决定往生。今生没成就无生法忍，到阿弥陀佛国继续修学，在那里得无生法忍！”
师不时谆谆教诲，此生此土应努力学习佛法，精勤坐禅修四念处，上期无生法忍，次希禅定三昧，终应以净土为归。四月初，于法印学苑对弟子开示云：“我这一生没有白废光阴...
妙境法师
佛学论文|因明|五明
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药王如来在这里告诉我们，真正法供养要「离诸邪见」，能离得开，就得道了，因此，「得无生忍」一念不生。所以我常引用「一念不生全体现，六根才动被云遮。」如果考试问你：菩萨如何得无生法忍？你可以用上《维摩诘经》这一段「随顺十二因缘，离诸邪见，得无生忍」来答就对了。甚至再简化一点，只要答「离诸邪见」，也是正确的。 「决定无我，无有众生，而于因缘果报，无违无诤。」证到了无生法忍就绝对无我相，无众生相，对因缘...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
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序 二】 吕胜强 一九八三年读完《初期大乘佛教之起源与开展》后，引发“无生法忍”之相关疑问，虽然同年六月曾当面请示印公导师，惟受限于时间不足及参访人数较多等因缘，未能解除内心之疑惑。...无生法忍菩萨经证”之问题与早年之疑惑有关，乃再于一九九二年元月赴“华雨精舍”请示导师，这一次，大部分的疑问获得了解答（慧解脱阿罗汉之“涅槃智”等相关问题尚有疑义）。以上诸问题之探索过程中，当时少有师友...
开仁法师
|佛学论文|因明|五明|
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其实不在忍辱，而是在修无生法忍。什麽是「无生法忍」？对一切顺、逆、善、恶境界，你的心都不起一念相应，才有能力学到高深的禅定力，此「禅定力」从那里来？从修忍辱而来，修忍辱法证到无生法忍的话，可以证到空体，... 无差别相 (一)公案本文 一日有屠者礼谒润州鹤林玄素禅师，愿就所居办供。玄素禅师欣然而往。 (缘起於现象界，屠户造杀业重，欲度之，需有相当能力始得。玄素禅师慈悲，故谓能度者即愿度之，大悲愿...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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史料。现依笔者对《遗书》的研究体会，分段标点、略讲如下。 贫道初遇胜缘，发心之始，上期无生法忍，下求六根清净，三业殷勤，一生望获。不谓宿罪殃深，致诸留难，内无实德，外召虚誉。学徒强集，檀越自求，既不能...地位亦高，才有“贫僧”等谦称。陈隋之际，天台宗尚在形成之中，故智者大师自称“贫道”，其意在此。《遗书》讲“无生法忍”、“六根清净”，指圆教不思议位次。圆教位次皆不思议境界，故称“六即佛”，即理即佛、...
月悟
|佛学论文|因明|五明|
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都说到了“闻名得不退转”，两者的差别是：前者是于无上佛道得不退转，而这里是于佛法得不退转。
愿文中的一、二、三忍，就是本经后面讲的见菩提树得音响忍、柔顺忍和无生法忍。这三...ldquo;生即无生”。
像这样由音响等的比喻，对诸法无生得到甚深定解后，随顺定解而增长观行，就能得到柔顺忍。进一步会证到空性，而得到无生法忍。总之，对于无生空性能够信受、通达而达到不...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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道安、慧远、僧肇均以七地虽功行未满，然已断除三界烦恼，了悟真理之全分，故言止于七住即可悟得“无生法忍”[64] 。此无生法忍与佛地并无差异，于是便谓修于七住，即可顿悟，然顿悟之后，仍须进修三阶（即第八...支遁论无生法忍，以为止于七住之境，则“道”与“慧”已能充分冥合，然此乃小乘独善其身之论，固仍须进修三阶，达于十住之域，藉各种方法与能力，随机说法，救度世人，方为大乘兼善天下之精神。七住与十住在层次上...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
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生忍（耐怨害忍）：忍耐众生对菩萨所做的损害。 ②法忍（安受苦忍）：菩萨在修道的过程中应忍受饥、渴、寒、热、天灾人祸、疾病等世间的一切苦法。 ③无生法忍（谛察法忍）：以坚韧的意志，审谛观察思维我们对佛法的认可。万法本来是不生不灭的，这是真正究竟之法，我们听后能接受吗？慢慢观察，了解后可真接受，既是无生法忍。 这三种忍可令菩萨度到无烦恼的生死解脱之彼岸。 做父母亲的可忍受孩子打他一巴掌，但这不能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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境界。原因在于执着生死妄想的妄心为真心自性的本体。认识自体，是一元无分别的显现，不落入相对，直接显现妙明净真心。 因此，在讲法之初，释迦就使弟子们的心境进入寂然正定的无生法忍的境地，即不起妄想，住...汝速证安乐解脱寂静妙常，亦汝六根，更非他物。”使众生获得生死之“解”的也是由六根的法门契入。解脱从逻辑上分析，可以有人空、法空、空空，得无生法忍的次序：“六根解除，亦复如是。此根初解，先得人空。空性圆明...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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法中，而生种种见，如此功业，由行为本。若不降心，依文取证，无有是处。自诳诳他，彼此俱坠。努力努力，细细审之，只是事来不受，一切处无心，得如是者，即入涅盘，证无生法忍，亦名不二法门，亦名无诤，亦名...修持证得无生法忍，才能永离三界，不受后有，不堕轮回。无生法忍，涅盘之真理，无生灭，故云无生，无生法忍，指远离生灭之真如实相理体，真智安住于此理而不动，叫无生法忍。这是初地以上菩萨所得之悟。 第二层...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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